dimarts, 30 d’abril del 2013

LES RUNES I LA BÚSQUEDA DEL BOU COM ALEGORIA DE LA ILUMINACIÓ


buscando el buey

 Fou al Segle XII que el mestre xinés KakuanShien va desenvolupar els dibuixos (10) i els poemes que formen el conjunt d'aquesta bonica alegoria de la búsqueda de la iluminació.

Aquestes deu passes son aplicables, des del meu punt de vista, a qualsevol camí de coneixement que hom enprengui amb la mirada posada en ampliar la nostra consciència i comprensió. Aplicables, per tant, a l'estudi i aprofundiment del coneixement de les Runes.

A l'igual que la nostra cultura europea, el xinesos tambè tenen el seu propi sistema oracular, l'I Ching, que consulten amb les mateixes motivacions que qualsevol de nosaltres podria acostar-se a les runes: la recerca de més comprensió de passat, enteniment del present i discerniment cara al futur.

Aquestes son les passes:
 1.-Sentim parlar d'un bou i iniciem la seva búsqueda
 2.- Trobem les empremtes (etapa dels presentiments)
 3.- A l'encontre del bou (el descubriment)
 4.- La captura del bou
 5.- La doma del bou
 6.- Tornem a casa a lloms del bou
 7.- Oblidats del bou, només queda el buscador
 8.- L'oblit del bou i del buscador
 9.- Retorn al fons i a l'origen 
10.- Entrada al mercat amb les mans buides


dilluns, 29 d’abril del 2013

LES RUNES I EL MITE PERSONAL

"Jo recordo als gegants,
nascuts a l'albada dels segles,
aquells gegants que en van ensenyar
la saviesa en altres temps,
Me'n recordo de nou mons,
de nou cels;
Vaig veure, molt temps abans,
brillar la matèria primera "

Fragments del Völuspa, poema inclòs a les Eddas.

 
 En els cursos de Runes sovint parlem del mite personal i de com quan ens retrobem amb aquest savi i antic llenguatge, tots tenim la sensació d'estar anant cap a racons que estaven esperant ser desvetllats dins nostre. A l'encontre amb el propi mite personal, m'agrada puntualitzar.

Fins i tot suggereixo als assistents que iniciïn un conte amb la història del seu primer contacte amb les Runes. 

I es que com diu el poema "Havamal" per boca d'Odín

...
                                        Així vaig començar a germinar i a ser savi, 
                                        a créixer i a sentir-me bé;
                                        una paraula en va dur un altra,
                                        la paraula mateixa em portava;
                                        un acte en va dur a un altre,
                                        l'acte mateix em duia.

                                        Runes descobriràs i interpretaràs els seus signes, 
                                        signes grans, signes potents tenyits pel thul
                                        suprem i gravats pels déus..."                
                                     

divendres, 26 d’abril del 2013

SEGUIM AMB FREYA, PROTECTORA DEL PRIMER AETT RUNIC



El mite diu que Freya tenia varies donzelles al seu servei, cada una d'elles amb una particular missió. A continuació les anomenem:

Eir era la que s'encarregava de la sanació i coneixia tots els remeis i les propietats de les herbes medicinals.

Gefjun era la que servia a totes les dones que morien, especialment les que no havien infantat.

Sjofn conduïa els pensaments dels homes i dones cap a l'amor.

Vor era el seny, la que s'adona de tot.

Syn s'ocupava de les portes i les obria a qui n'era mereixedor/a i les tancava per a qui no n'era. Representava una protecció per a l'assemblea reunida, dons facilitava que els discursos més durs es poguessin pronunciar sense causar violència.

Var era la donzella dels juraments i dels acords. S'encarregava de recordar els pactes i de retreure a qui no els acomplia.

Hlin vetlla pels homes a qui Freya vol estalviar perills.

Finalment  Gnar era la missatgera de Freya que l'enviava per tot el mon amb els seus missatges cavalcant un cavall que podia corre tant per l'aire com per damunt del mar.






dijous, 25 d’abril del 2013

LA PRIMERA FAMILIA RUNICA I FREYA

El primer aett. o família rúnica es compon, com les altres dos restants, de vuit runes, anomenades coloquialment les de Freya o Frigga.

Aquesta deitat mitològica es l'esposa de Odín i deessa del cel. Es també deessa de la fertilitat, l'amor, el matrimoni, les arts domèstiques, la maternitat...

Es diu que coneix el destí de totes les persones però que mai no el revela. Te el poder de la profecia tot i que mai no relata el que sap.

Es aquest aspecte misteriós el que impregna les primeres vuit Runes. Ens endinsem en un mon que toca aspectes mítics molt arrelats al nostre inconscient i ho fem "sense saber" encara que coneixedors, com ho es Freya, que en algun racó tots som sabedors de tot.


Freya conduint el seu carro tirat per dos gats.







dilluns, 22 d’abril del 2013

FESTA DELS TREBALLADORS I TREBALLADORES DE LA LLUM !

El proper dia 1 de maig fem una sortida a un indret molt especial, Sant Llorenç de Sous, entre la Garrotxa i l' Empordà.

Es un monestir del qual es tenen noticies des del S.IX construït en un bell paratge de la muntanya del Mont. Un lloc amb un gran pes històric, cultural i energètic.

Entre d'altres activitats d'alineament energètic també farem una consulta a les Runes per a tothom qui ho desitgi.

Us hi esperem !!










dimecres, 17 d’abril del 2013

LES RUNES I LA VISIO XAMÀNICA DEL MON



La major part de les cultures aborigens del planeta comparteixen una visió, si no igual, molt semblant dels principis xamànics. La cultura celta i víking  que donen arrels, amb mite i història a l'oracle de les Runes, no és pas aliena a aquest paral·lelisme.

Aquest principis resumits diuen que:

1.- Totes les parts del mon estan inter connectades a tots els nivells de la realitat, de manera que qualsevol cosa que passi a un individu afecta a tota la resta d'individus i el que passi al col.lectiu afecta també a un individu. Aixó abasta des de el físic a l'espiritual.

2.- Els objectes perceptibles als sentits humans son manifestacions locals de pautes molt més amplies d'energia.

3.- Per a guarir la malaltia, es tant important el que és perceptible pels sentits humans i, per tant, mesurable, com el que és imperceptible.

4.- La consciència és "omnímoda" o el que és el mateix "tot està viu i té vida".

5.- L'univers en el seu conjunt es sagrat i està dotat d'un propòsit i un significat.

Podem reconèixer bona part d'aquests principis en les darreres investigacions sobre la mecànica quàntica, la física molecular moderna i la matemàtica de la topologia.

Principis que per altra banda, un bon lector i interpretador/a de les Runes sempre tindrà en conta per fer més amplia la percepció de les realitats a les que els signes i símbols rúnics donen accés.


dimarts, 16 d’abril del 2013

RUNES I CONEIXEMENT INTERIOR



 Al llarg del temps, els oracles han estat jocs sagrats, instruments per a un joc seriós i transcendental.
  Cada un de nosaltres és un oracle i, quan preguem, exercim la nostra funció genuïna d'oracles, que consisteix en consultar el nostre Jo Superior. 
  En consultar les Runes entrem en contacte amb el nostre "conseller interior",, amb aquella part de nosaltres que coneix tot allò que ens cal saber en cada moment de la nostra vida.




dilluns, 15 d’abril del 2013

RUNES I CONEIXEMENT INTERIOR


Bona part de l'atractiu que presenta les Runes rau en la gran flexibilitat, en la capacitat d'adaptar-se a alló que els moments requereixen i d'aquells que qui les consulta està vivint, conscient o inconscientment. Aixó fa que en aquesta Nova era que estem encetant s'afiancin cada dia més com un veritable mètode pel coneixement interior i la pròpia evolució.


CURS DE CONEIXEMENT DE LES RUNES CELTES
Dimecres vinent a les 19 comencem a la Llibreria Teteria Amalgama un curs adreçat a tothom qui vulgui conèixer o aprofundir en aquest savi i antic sistema oracular.

Informació i inscripcions al 972 22 33 19 i al 625398182


dijous, 11 d’abril del 2013

ALCHIZ, RUNA DE LES FORCES PROTECTORES

La tradició rúnica ens diu que aquest signe el posaven els guerrers en les armes que duien a la batalla en creure que els oferia protecció .

En utilitzar-se per a invocar els déus, simbolitza una persona amb els braços oberts cap amunt, era considerada una runa-punt que facilitava la comunicació entre els deus i els homes.







En la seva forma invertida i inclosa dins el cercle s'ha convertit en el símbol de la pau i en el signe inspirador de tot un moviment de renovació social allà pels anys 60 del Segle passat.



dimecres, 10 d’abril del 2013

LES RUNES I EL MITE PERSONAL

"L'home a la recerca de sentit" el conegut llibre de Vicktor Frankl, recull en el títol un anhel que tothom en un moment o altra de la seva vida ha experimentat.

Penso que aquesta recerca obeeix a la necessitat d'un encontre i acceptació del propi "mite personal", el paper que ens sabem mereixedors de viure i compartir en el mon i que, de vegades, resta ocult en les profunditats de la nostra consciència. 

En la recerca del nostre propi "mite personal" els signes, senyals i símbols juguen un paper cabdal. Es a través de la abstracció a la qual inviten el signes que podem esbrinar i penetrar en realitats molt més enllà de la forma i l'etiqueta.

Les Runes, en formar part del ric context històric i mític d' Europa, aporten un coneixement que reverbera com arquetips simples en el nostre inconscient personal i també en el col.lectiu.

Es per aixó que són tant útils a l'hora de respondre al repte llençat pels grecs al frontispici del temple de Delfos: CONEIX-TE A TU MATEIX 




dimarts, 9 d’abril del 2013

LA RUNA OTHALAZ I L'APRENENTATGE DELS LÍMITS

La interpretació ideogràfica de la Runa Othalaz fa referència a una finca o poblat encerclat i la interacció d'aquest lloc amb l'entorn.

Fa referència a tot el que té a veure amb l'herència i tot alló que hom considera heretat dels ancestres.
Hi ha un component en la interpretació de la Runa que ens parla de la capacitat que hem de tenir de posar límits a alló que ve des de fora i que no contribuiria a l'equilibri i harmonia de que gaudim en el lloc que ocupem.  

Aquest límits també són aplicables al nostre mon interior quan els pensaments usurpadors de la nostra pau envaeixen la nostra consciència i,  a través d'un acte de voluntat,  els fem fora bé sigui meditant, bé sigui analitzant-los o amb qualsevol altra estratègia que hagem après de la tradició cultural i/o espiritual.



dilluns, 8 d’abril del 2013

LES RUNES I L'ARQUETIP DEL SANADOR

La major part de les cultures aborigens de la Terra associen la primavera amb el sud, com a punt de direcció, la terra com a element, l'amor com a qualitat humana, la paraula justa com a medi de comunicació i explicar històries, com a bàlsam sanador. 


Les Runes, com a signes ancestrals, s'afegeixen a aquesta tradició aportant una direcció associada a cada una d'elles. 


Quan representem aquestes Runes amb una postura física, el denominat Sthada o ioga rúnic, es convenient adoptar la postura de cara al Sud per tal de connectar millor amb les energies que encarnen i fer-les present en la nostra   vida.

Aquí van les que tenen a veure amb el Sud, com a direcció i per tant a la primavera com a estació de l'any:


Rhaidho, Jera, Berkano, Ehwaz i Othalaz.






dijous, 4 d’abril del 2013

CURS DE RUNES CELTES A AMALGAMA, Llibreria-teteria (Girona)


CURS DE RUNES CELTES
Saviesa de sempre per a una nova era

 Els dimecres 17 i 24  d’ abril i  8, 15, 22 i 29 de maig  de les 19 a les 20 h.

       Què són les Runes
       Història i mitologia
       Significat de les Runes
       Coneixement i interpretació 
       Com es fa una lectura:

       L'us de les Runes per entendre el passat, clarificar el present i oferir orientació i guia cara el futur.    

CONFERENCIA DE PRESENTACIO:
Dimecres 10 d'abril a les 19 h.

        A  AMALGAMA, Llibreria-teteria
          Carrer Francesc Ciurana 17
         Tel. 972 22 33 19  -   GIRONA   















dimarts, 2 d’abril del 2013

RHAIDO, LA COMUNICACIÓ

En trobar-nos davant per davant amb la primavera constatem que els dies s'allarguen, que la eclosió de la natura se'ns mostra exuberant i que les persones tenim més ganes de passar temps a fora i comunicar-nos amb els altres: ens reunim per programar sortides, passem més temps conversant a les terrasses davant d'una beguda...

L'influx de la Runa Rhaido parla d'aquest moviment, de la necessitat i també el plaer de saber que no estem sols en el viatge de la vida i que contem amb la companyia necessària que ajudarà en el nostre creixement. Naturalment el viatge a que fa referència la Runa és el de l'ànima, que se sap sempre acompanyada tot i no sentir la presència física dels altres.

En aquest viatge la Runa ens aporta una subtil suggerència en forma de invocació: " Que la meva voluntat sigui acomplir la Teva"

MOLT BONA PRIMAVERA A TOTHOM !