divendres, 31 de maig del 2013

LA INTUICIÓ EN LA LECTURA I INTERPRETACIO RUNICA:




Parlar d'intuïció és entrar en un terreny on podem trobar múltiples definicions depenent de les escoles, persones o sistemes d'auto coneixement. Tot i aixó sí que hi ha unes primeses que ens permeten una definició dels efectes que acompanyes el procés intuïtiu.


Des de la psicologia transpersonal es considera, resumint-ho, que la intuïció es un missatge que presenta unes característiques de tranquil·litat,  assossec i mai no mena la presa. La persistència del missatge és una altra de les característiques. 
Es a dir que el missatge es presentarà, tranqil·la i assossegadament fins que el tinguem en conta. En ser, com asseguren alguns autors, el llenguatge de l'esperit, no té en conta el temps ni l'espai en que triguem a fer-li cas. 

La seva persistència està fonamentada en el fet que prové de la veritat d'un mateix i aquesta veritat pugna per ser expressada, escoltada i compartida.

Molt bon cap de setmana amics i amigues en les Runes.

dimarts, 28 de maig del 2013

LES VUIT RUNES DE TYR



Com a hèroe mitològic convertit posteriorment en déu per les seva implicació en la salvació del mon  dels déus i dels homes, Tyr és portador de coneixement y justicia. Inspira acció valerosa y justa y aporta a la darrera família rúnica valors de transformació merescuda en pro del be propi i el del conjunt de la creació.

Les Vuit runes de Tyr són:Tiwaz, Berkano, Ehwaz, Mannaz, Laguz, Inguz, Dagaz i Othilaz.

Acció, canvi, moviment, transformació, rendició a les forces de la llum i entrada al servei del col.lectiu al qual hom pertany.

El déu Tyr i el llop Fenrir. Tyr va lligar el llop per evitar la destrucció del món. A canvi Fenri va demanar com a prova de la seva bona voluntat que fiqués la seva ma dreta dins la seva boca. Quan el llop es va sentir atrapat va caixa-lar la ma de Tyr.



dimarts, 21 de maig del 2013

WYRD, LA RUNA EN BLANC




La Runa Wyrd és una incorporació recent en l'alfabet rúnic. Representa la vacuïtat i, per tant, el camp de totes les possibilitats unides en un punt. De fet hi ha autors que en aquesta runa hi dibuixen un punt rodó al bell mig de la Runa. 

Passat, present i futur o si hom prefereix, les mítiques Nornes Urd, Verdandi i Skuld, entitats encarregades del teixit del destí humà. El concepte de la Runa té un cert paral·lelisme amb el karma dels orientals. Entenent aquest com a la presa de responsabilitat respecte la pròpia vida i accions. Cosa per la qual, sovint, i la Runa així ho presenta, cal una gran dosi de confiança i fe.




dilluns, 20 de maig del 2013

LA RUNA DAGAZ I EL DEU DAGR.

El mite del Déu Dagr, associat a la runa Dagaz, ens explica que el gegant Norve tenia una filla que es deia Nott (nit) i que en casar-se aquesta amb Delling (albada) van tenir un fill Dagr, (el dia). Dagr era clar i bell com el seu pare. Delling (albada) i Dagr (el dia) van rebre un cavall com a obsequi Delling (l'albada): Skinfaxin (crin brillant) i també un carro per tal que pugues conduir-los al voltant del mon durant les vint-i-quatre hores. Es per aixó que quan transcorre aquest temps el dia arriba novament al seu lloc d'origen.

La Runa Dagaz, associada a aquest mite, és una una Runa pletòrica i plena de les millors de les promeses. Unió fecunda i positiva, equilibri creatiu entre les forces del dia i la nit. La llum del dia amb tota la seva potència. Metafòricament parla d'un nou inici o albada.



Observi's la forma que adopta el Buda amb els braços i la similitud amb la Runa Dagaz. Associada a la llum de la il·luminació.





dimarts, 14 de maig del 2013

RUNES I ARQUETIPS

Fou Carl G. Jung qui donà el nom d'arquetip a les estructures psíquiques que eren comuns a tothom i que, en el seu conjunt, constituïen l'herència arcaica de la humanitat. Elements estructurals i primordials de la psique humana.

Segons la seva teoria els arquetips formen part de la ment inconscient individual i també del que ell anomenava l'inconscient col.lectiu.

Aquestes estructures s'activen i manifesten a totes les cultures generant pensaments similars, imatges i mites, sentiments i idees en les persones, al marge de les seves creences, de la seva ubicació geogràfica o època històrica.

De la teoria de Jung podem deduir que LES RUNES  poden, amb tota legitimitat, anomenar-se arquetips primaris. Aquests arquetips poden activar-se i expressar-se en les nostres vides. 
La validesa de l'alfabet rúnica rau en que un cop entés el concepte primordial al qual fan referència, p.ex. "Les banyes del remat" referida a la Runa FEHO, poden desplegar i manifestar en la consciència tota la riquesa que el símbol suggereix. Riquesa que vindrà donada pel fet que el propi arquetip primari actuaria com a clau d'accés a aquesta informació.

Eina imprescindible per a comprendre aquesta dinàmica arquetípica serà la meditació. Es per aixó que meditar en el signe Rúnic ens pot ser de molta utilitat a l'hora de desvetllar tota la seva informació latent.





dijous, 9 de maig del 2013

LES VUIT RUNES DE HEIMDALL


     

Heimdall és el déu de la mitologia nòrdica que guarda l'entrada a l'Asgard o el mon dels Déus. A ell corresponen les 8 Runes del 2on. Aett o família.

Es fill d'Odín i de nou gegantes. Es diu d'ell que té una percepció tant aguda que pot veure a distàncies enormes i que pot sentir el soroll que fa l'herba quan creix i la llana creixent en el llom de les ovelles. Se'l situa a l'entrada de l'Asgard protegint l'arc iris que porta fins el mon dels déus.

Es ben escaient aquesta figura per a la segona familia rúnica, dons aquesta presenta aspectes que ens calen treballar  per tal d'accedir al "mon dels déus" o als aspectes transcendents en les nostres vides.

dimecres, 8 de maig del 2013

LA RUNA KENNAZ O KANO: Apertura


Kennaz o Kano

Constatem que totes les Runes comparteixen unes línees i angles que les fan característiques, però si ens parem a observar una mica i prenem un temps per meditar en les formes veurem que la Runa Kano que simbolitza la torxa, el foc domesticat i també la tija del pi, amb connotacions d'apertura, està inclosa en bona part de la resta dels 23 símbols rúnics restants. 

Tinc la intuició, a hores d'ara, hauria de dir certesa, que la seva presència no es casual, ni per la forma ni pel significat APERTURA. Es des de la llum que pot donar el discerniment clar, iluminat per la torxa del coneixement, com podrem avançar en els "secrets" d'aquest oracle.

 No està de més recordar que la traducció de Runa inclou la accepció de "secret i/o misteri"

Per entendre un xic més aquesta runa podeu estudiar l'arbre a la qual va associada, el pi, i que vaig publicar en un anterior entrada titulada Runes i arbres.

Molt bon dimecres a tothom !

dimarts, 7 de maig del 2013

CITES "RÚNIQUES"


" Una runa en el seu conjunt, és un misteri i un coneixement. Un signe i un efecte, una lletra alfabètica i un número, un aspecte del cosmos i una divinitat."

Emile Zola
Escriptor naturalista francès
S XIX


" Les Runes són components d'un llenguatge còsmic que pot revelar-nos un coneixement interior de l'Univers físic i de nosaltres mateixos. "

Kenneth Meadows,
Autor expert en xamanisme









divendres, 3 de maig del 2013

CARL G. JUNG: EL HOMBRE Y SUS SÍMBOLOS





Avui recomano un clàssic de lectura obligada per a tothom qui estigui interessat en el simbolisme i l'ús que se'n  pot fer per a l'auto coneixement.

Jung va escriure "El hombre y sus símbolos" els darrers mesos de la seva vida per tal de posar de manifest
 l' importància dels símbols i com aquests es presenten en la ment humana i molt especialment en la manera en que apareixen en els nostres somnis.

Recomano especialment el capítol 2 i 3r. que versen sobre els mites antics i l'home modern i sobre el procés d'individuació, respectivament.

Que gaudiu de la lectura.








dijous, 2 de maig del 2013

ELS FOCS DE BELTANE



 La festivitat del Beltane (el bon foc en llengua irlandesa) se celebrava el 1r. de maig data en que els celtes donaven la benvinguda a la llum del dia que anava creixent. En aquesta festivitat era costum encendre fogueres per a celebrar-ho. Era una festivitat que tenia molt a veure amb l'eclosió de la naturalesa i no resulta dons difícil associar-ho a les qualitats del la deessa Freya, que simbolitzava, com ja hem dit la fertilitat, el creixement, la sensualitat, la cura de la llar, la maternitat...